祷告学40问
创世记
新约概论
福音真理班
授課:牧长同工
Zoom Meeting: 833-3963-9202
赵炳林,倪灏,颜迎,李永福 教室:W03教室 Zoom ID: 839-4514-5514
在如今这个忙碌的时代,祷告是许多基督徒容易忽视的属灵操练。祷告不单是把你不能解决的问
题,交给能解决一切问题的上帝,更是属神儿女的特权,可以随时来到天父的面前,和祂建立关
系,向祂倾心吐意,从祂支取能力。
在祷告学40问中(40 Questions About Prayer),我们将以问答方式,去探索有关祷告的各种话题
。比如:祷告能改变上帝的心意吗?上帝会听非基督徒的祷告吗?以耶稣的名祷告意味着什么?
身体姿态是否会影响祷告?基督徒可以念提前预备的祷告吗?基督徒如何用经文祷告?等等。
我们不单从理性的层面去更深地理解祷告,也会建立代祷小组,从实际层面鼓励弟兄姐妹操练祷
告。盼望我们都能从祷告中,更深地经历上帝,更好地爱人如己。
黄呈熙,庄志豪,魏玉萍,周小伟 教室:二楼图书馆 Zoom ID: 850-2715-9947
春季主日学,我们要一起来学习创世记。这本书,在希伯来文圣经,是以第一个希伯来字“בראשית”为名,意思是“起初”。希腊文七十士译本则以“Γένεσις“ 为名,意思是“起源”,即英文的Genesis,和合本翻成“创世记”。创世记是圣经正典的第一本书, 它被新约直接引用超过 35 次,在旧约中被提到数百次,说明了这本书的重要性。
创世记是读新旧约的基础,因为它启示神的创造是世界万物,包括人类的起源。它告诉我们神造人的目的是要人代表神在地上掌权,彰显祂的荣耀。但是人卻堕落了,罪和死亡进入世界。创世记也启示神拯救人脱离罪的救赎计划。神藉着亚伯拉罕一人,发展成以色列一族,以后的圣经接续着创世记,告诉我们神的救恩如何经由以色列这一族,发展成为以大卫为标志的一国,再到经由神子成为肉身,出生在大卫一族的耶稣,被钉十字架为人赎罪来完成祂的救赎计划。这计划从创世记3:14节开始直到启示录 22 :16节才完成。
创世记除了启示神的救恩计划,也着重在描述以信心跟随神的人例如亚伯拉罕和敬畏神的人如约瑟的生活样式。这是一门接续旧约概论的课,适合初信,上过旧约概论,以及希望进一步明白创世纪主要信息的弟兄姐妹们。让我们一起来学习圣经的第一本书创世记。
谭新宇,李景昆,黄阳才,吴彦博 教室:二楼会议室(201教室) Zoom ID:707-389-816
本课的主要内容选摘自马有藻/张西平合著的《新约导读》。本课将新约圣经各书之作者、日期、写作地点、目的、主旨、简介、本书特征、大纲、历史背景及章题等作一有系统之介绍,并附图析及相关之图表作综览、分析及比较,以协助读者有全面性的鸟瞰及掌握中心思想。
认真参加本课的同学,在老师的帮助下,将在三个月内通读新约的所有书卷,是一种事半功倍的读经方法。如果你已经参加了教会一年读一遍旧约的计划,再辅以这门课,就可以一年读一遍全本圣经了。
授課:牧长同工
Zoom Meeting: 833-3963-9202
基督徒的管家职分是圣经的概念。根据圣经的教导,我们拥有的一切,包括我们的时间、才能和财富等等,都是来自上帝的礼物,我们要用来荣耀他。圣经教导说,上帝是万物的创造者和维持者。他拥有一切,也给了我们所有的一切。我们是上帝创造物的管家,我们有责任来智慧地使用他的创造,并妥善地管理这个被造的世界。
基督徒的管家职分也是一种生活方式,它反映了我们对上帝的爱,我们用行动来取悦他。我们用行动表示,“上帝,我感谢你赐予我的一切。我会智慧地使用它来荣耀你。”
下面是具体的课程题目:
1 圣经的管家观
2 身体和思想的管理
3 时间的管理
4 金钱财物的管理
5 网络和电子产品的使用
6 属灵恩赐与教会的服事
7 教导与敬拜的服事
8 关怀与行政的服事
9 职业和工作
10 自然环境的保护
11 政治和社会责任
12 总结:作好管家,谨防失败
授课:倪灏、魏玉萍
教室:教会图书馆
无网上授课
靠著神的恩典, 我們相信《以福音為中心的社群》这门课能夠: 第一, 深化對福音的理解; 第二,幫助從「立志」成為以福音為中心的社群,「蛻變」成真正以福音為中心的社群。本课是為了造就社群,這不是個別的聖經研究, 自己一個人搞定即可。這是專為社群設置的環境, 是為了讓人從中學習、處理與提出建言, 很適合教會外展及校園宣教。对于迫切需要福音的蛻變與更新, 這门课會提供一個好的起點。本课使用的教材是建基於並延續羅伯圖恩和威爾沃克合著的《以福音為中心的生活》(The Gospel Centered Life by Bob Thune and Will Walker)的主旨。
授课:谭新宇、李景昆、李季、涂强
教室:201
Zoom Meeting: 707-389-816
这是保罗所写的监狱书信中的两卷。
以弗所书的主题,是讲述教会与基督的关系。教会乃是基督的身体,这身体是包括一切在基督里的人(1:1)不论任何种族、任何阶级,是犹太人,或是外邦人,都在基督里成为一. 这时保罗既在监狱中,没有其他工作,于是就在安静中想到各地教会的普遍需要。他想到许多信徒对于教会的奥秘──神在教会所定的奇妙旨意,以及信徒在这属灵身体中相互的关系──还没有甚么认识,就在本书中,把自己从神那里所得特别的启示,即关于福音的奥秘,解明出来──「这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许」(弗3:6),并且藉基督耶稣的宝血,犹太和外邦中间隔断的墙已经拆毁了;双方同是神家里的人,同在基督的身体上,互相作肢体了。
腓立比书,保罗想表示他对腓立比人一如既往对他的支持的谢意。同时,保罗发觉腓立比教会在灵性和道理上都有些小错误,因而要藉这机会改正他们. 使徒在本书中提到自己的见证特别多,在劝勉之中常用他本身的经历为勉励。在开头的感恩语中,就讲述他自己如何为腓立比人感谢代祷,其后又提到他自己怎样在监狱中为基督的福意作见证。他在驳斥割礼派的异端时,也以他自己认识基督的经验作为辩论的根据。这表示保罗跟腓立比信徒之间的关系比较亲密,对他们说话可以坦然,不用顾虑他们会对他有甚么疑惑。所以本书的语气很像对密友交谈。本书的2:5-11论基督降卑与升高之榜样,是全圣经著名之教训之一。本书常常提到「喜乐」,这显然是本书的重要信息之一。本书也常提到信徒共同的生活。
授课:董鎮生、刘高翔、周小伟、吴一飞
教室:W103
Zoom Meeting: 839-4514-5514
本课程《旧约概览》针对有心研经者的需要,将旧约圣经中各卷书之作者、日期、写作地点、目的、主旨、简介、历史背景、大纲及章题等,均作一有系统之介绍。主要内容摘选自马有藻/张西平合著的《旧约导读》,华人基督徒培训供应中心出版。原书内容简明、扼要、易读,对各卷书之作者、写作日期、地点等均按一般保守派学者之结论为根据,且因是导读,故对各种学术性之争论也不涉及。
希望学生在上课前,先速读旧约圣经一遍或至少先速读创世记至历代志下一遍。
授课:徐大本,谭新宇,李景昆,周正华
教室:201(二楼会议室)
Zoom Meeting: 707-389-816
士師記的時期是在約書亞記 (以色列人出埃及後,進入迦南地) 和撒母耳記上 (以色列人第一個君王掃羅被撒母耳膏立) 之間。有人認為本書中心思想是擾亂,因為本書中見到以色列沒有王,所以內部多擾亂事情;由於以色列人對神遠離,所以外部--迦南諸族與其他外族,相繼來擾亂以色列人。其實,以色列人內部「擾亂」引來的是神的審判,而外族來的「擾亂」就是神審判的具體表現。審判之後,以色列人表現了「悔改」,於是神興起士師來拯救以色列人,這是神的「救恩」。所以本書的中心思想可說是「審判和救恩」。
授课:周从迪,杨慧容,付未轩,魏大程,陈岱纯,赖品秀,邝秀霞,倪灝
教室:二楼诗班房
僅有实体课程
感谢主赐给我们诗歌可以歌颂祂,教会第五册诗歌本已经出版一年,很多诗歌是不是很陌生或者不知道如何表达?保罗在哥林多前书14章中提到 “我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱”。 本期主日学教会音乐同工会通过教唱诗歌的方式来教授基础乐理知识和声乐技巧,让我们可以善用技巧常识来理解诗歌结构,用心灵和诚实唱出诗歌的内涵,并学习用简单易懂的手势带领小组唱诗。