福音真理班

父母之道:14个彻底改变家庭的福音原则

新约神学

系统神学之教会论与末世论

福音真理班

授課:牧长同工
教室: W205教室
Zoom Meeting: 833-3963-9202
基督徒的管家职分

以福音为中心的社群

以弗所书和腓立比书

旧约概览

士师记


牧长同工授课
教室: W205教室
本课程帮助慕道朋友及预备受洗的弟兄姊妹更清楚认识福音真理,倚靠基督,经历救恩。课程内容包括:
1)认识神. 2)认识圣经. 3)认识基督(1):基督的宣告. 4)认识基督(2):基督的受难. 5)认识基督(3):基督的复活、升天与再来. 6)认识圣灵. 7)认识人. 8)认识救恩. 9)邀请与回应. 10)作主门徒. 11)认识教会. 12)受洗与圣餐。
洗礼是主耶稣对门徒的要求,是基督徒生命开始的外在象征,象征与基督的联合(与基督同死、同埋葬和同复活)及罪被洗净。洗礼见证基督的救恩,也坚固并激励信徒的信心。教会下次洗礼将于课程结束后的第二个主日举行。

倪灏,魏玉萍,李永福
教室:二楼教会图书馆
许多作父母的都有过这样的挣扎:我们尽力管教、耐心教导,却仍常常感到力不从心,甚至怀疑自己是不是正在把孩子”教坏”。问题也许不在于我们不够努力,而在于我们对”为人父母”这件事的根本认识,需要被福音重新塑造。今年秋季主日学,我们将一同研读保罗·区普(Paul David Tripp)所著的《父母之道:14个彻底改变家庭的福音原则》。作者提醒我们:父母不是孩子的”拥有者”,而是神所差派的”大使”——我们的责任不是制造出合乎自己期望的儿女,而是忠心地把他们带到那位唯一能改变人心的救主面前。这十四个原则将带领我们思想呼召、恩典、律法、身份、权柄、盼望等主题,也会诚实地面对我们自己心中的偶像与软弱:我们对掌控的渴望、对面子的看重、对结果的焦虑。无论您的孩子还在学龄前、正值青春期,或是已经成年离家,甚至您目前尚未为人父母,这门课都会帮助您重新看见,福音如何进入家庭生活中最真实、最琐碎、也最艰难的角落。诚邀弟兄姊妹踊跃参加,让我们一同在神的话语中彼此学习、彼此扶持。

吕允智、赵炳林、黄呈熙、庄志豪
教室:W103教室 Zoom ID: 839-4514-5514
今年秋季主日学,我们将一同学习《新约神学》,主要参考许宏度老师的《新约神学轻松读》。 许多弟兄姐妹在阅读新约圣经时,常常从历史的角度(historical approach)认识耶稣的生平与初代教会的发展,或从文学的角度(literary approach)了解各卷书的结构与写作特色。本课程则尝试从神学的角度(theological approach)进入新约,透过不同书卷和作者的见证,更完整地认识神在基督里的启示。
课程将依次介绍新约各卷书的背景、内容与核心信息,并探讨其中重要的神学主题,包括基督论、救恩论、圣灵论、教会论、末世论等。我们不仅会比较不同作者在共同神学议题上的一致见证,也会留意各卷书独特的神学重点与贡献,从而认识每卷书的特异性(specificity),并在不同书卷之间发现其共通性(commonality)。
本课程特别强调新约圣经的统一性(unity)与多样性(diversity)。一方面,新约各卷书共同见证同一位基督、同一个福音,呈现出深刻的统一性;另一方面,圣灵也借着不同作者、不同处境和不同写作对象,以丰富多样的方式启示神永恒不变的真理。透过对各卷书特异性与共通性的比较,我们可以更清楚地看见新约神学,如何在统一中呈现多样,又在多样中显明统一。
盼望借着本课程,帮助弟兄姐妹更全面地掌握新约神学的整体脉络,建立更整全、更平衡的圣经神学视野,并将所学习的真理落实在今日的信仰生活与教会事奉中。 本课程由吕允智、赵炳林、黄呈熙、庄志豪四位老师联合授课。诚挚欢迎弟兄姐妹一同学习,在整本新约圣经的神学脉络中,更深认识基督,更爱慕神的话语,并在真理中扎根成长。

吕允智、赵炳林、黄呈熙、倪灏、刘高翔
教室:W103教室 Zoom ID: 839-4514-5514
今年的春季主日学,我们将继续学习古德恩《系统神学》的第六部《教会论》和第七部《末世论》。
在《教会论》中,古德恩指出教会是历世历代所有真信徒的团体,既要持守纯洁,也要追求合一。神赐给教会属灵的权柄,使其能够参与属灵争战、传扬福音,并实行教会纪律。新约圣经中提到教会治理的职分,包括使徒(仅限于初代教会建立时期)、长老(牧师/监督/主教)和执事,其中长老与执事在整个教会时代持续存在。神也在教会中设立多种施恩之道,如教导神的话语、洗礼、主的晚餐、祷告、敬拜、团契、奉献、属灵恩赐和传福音等。
《末世论》则带领我们思想圣经所启示的终极盼望。圣经清楚教导,在历史的终局将发生一系列重要事件,包括基督再来、千禧年、最后的审判、非信徒永远的刑罚、信徒永远的奖赏,以及在新天新地中与神永远同住的荣耀生命。末世论的学习,帮助我们在盼望中坚固信心,活出有方向、有使命的人生。
本课程由吕允智、赵炳林、黄呈熙、倪灏、高翔、五位老师联合授课,诚挚欢迎弟兄姐妹一同在真理中深扎根,经历福音持续更新生命的力量。

授課:牧长同工
教室: W205教室
Zoom Meeting: 833-3963-9202

基督徒的管家职分是圣经的概念。根据圣经的教导,我们拥有的一切,包括我们的时间、才能和财富等等,都是来自上帝的礼物,我们要用来荣耀他。圣经教导说,上帝是万物的创造者和维持者。他拥有一切,也给了我们所有的一切。我们是上帝创造物的管家,我们有责任来智慧地使用他的创造,并妥善地管理这个被造的世界。
基督徒的管家职分也是一种生活方式,它反映了我们对上帝的爱,我们用行动来取悦他。我们用行动表示,“上帝,我感谢你赐予我的一切。我会智慧地使用它来荣耀你。”
下面是具体的课程题目:
1 圣经的管家观
2 身体和思想的管理
3 时间的管理
4 金钱财物的管理
5 网络和电子产品的使用
6 属灵恩赐与教会的服事
7 教导与敬拜的服事
8 关怀与行政的服事
9 职业和工作
10 自然环境的保护
11 政治和社会责任
12 总结:作好管家,谨防失败

授课:倪灏、魏玉萍
教室:教会图书馆
无网上授课
靠著神的恩典, 我們相信《以福音為中心的社群》这门课能夠: 第一, 深化對福音的理解; 第二,幫助從「立志」成為以福音為中心的社群,「蛻變」成真正以福音為中心的社群。本课是為了造就社群,這不是個別的聖經研究, 自己一個人搞定即可。這是專為社群設置的環境, 是為了讓人從中學習、處理與提出建言, 很適合教會外展及校園宣教。对于迫切需要福音的蛻變與更新, 這门课會提供一個好的起點。本课使用的教材是建基於並延續羅伯圖恩和威爾沃克合著的《以福音為中心的生活》(The Gospel Centered Life by Bob Thune and Will Walker)的主旨。

授课:谭新宇、李景昆、李季、涂强
教室:201
Zoom Meeting: 707-389-816
这是保罗所写的监狱书信中的两卷。
以弗所书的主题,是讲述教会与基督的关系。教会乃是基督的身体,这身体是包括一切在基督里的人(1:1)不论任何种族、任何阶级,是犹太人,或是外邦人,都在基督里成为一. 这时保罗既在监狱中,没有其他工作,于是就在安静中想到各地教会的普遍需要。他想到许多信徒对于教会的奥秘──神在教会所定的奇妙旨意,以及信徒在这属灵身体中相互的关系──还没有甚么认识,就在本书中,把自己从神那里所得特别的启示,即关于福音的奥秘,解明出来──「这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许」(弗3:6),并且藉基督耶稣的宝血,犹太和外邦中间隔断的墙已经拆毁了;双方同是神家里的人,同在基督的身体上,互相作肢体了。
腓立比书,保罗想表示他对腓立比人一如既往对他的支持的谢意。同时,保罗发觉腓立比教会在灵性和道理上都有些小错误,因而要藉这机会改正他们. 使徒在本书中提到自己的见证特别多,在劝勉之中常用他本身的经历为勉励。在开头的感恩语中,就讲述他自己如何为腓立比人感谢代祷,其后又提到他自己怎样在监狱中为基督的福意作见证。他在驳斥割礼派的异端时,也以他自己认识基督的经验作为辩论的根据。这表示保罗跟腓立比信徒之间的关系比较亲密,对他们说话可以坦然,不用顾虑他们会对他有甚么疑惑。所以本书的语气很像对密友交谈。本书的2:5-11论基督降卑与升高之榜样,是全圣经著名之教训之一。本书常常提到「喜乐」,这显然是本书的重要信息之一。本书也常提到信徒共同的生活。

授课:董鎮生、刘高翔、周小伟、吴一飞
教室:W103
Zoom Meeting: 839-4514-5514
本课程《旧约概览》针对有心研经者的需要,将旧约圣经中各卷书之作者、日期、写作地点、目的、主旨、简介、历史背景、大纲及章题等,均作一有系统之介绍。主要内容摘选自马有藻/张西平合著的《旧约导读》,华人基督徒培训供应中心出版。原书内容简明、扼要、易读,对各卷书之作者、写作日期、地点等均按一般保守派学者之结论为根据,且因是导读,故对各种学术性之争论也不涉及。
希望学生在上课前,先速读旧约圣经一遍或至少先速读创世记至历代志下一遍。

授课:徐大本,谭新宇,李景昆,周正华
教室:201(二楼会议室)
Zoom Meeting: 707-389-816
士師記的時期是在約書亞記 (以色列人出埃及後,進入迦南地) 和撒母耳記上 (以色列人第一個君王掃羅被撒母耳膏立) 之間。有人認為本書中心思想是擾亂,因為本書中見到以色列沒有王,所以內部多擾亂事情;由於以色列人對神遠離,所以外部--迦南諸族與其他外族,相繼來擾亂以色列人。其實,以色列人內部「擾亂」引來的是神的審判,而外族來的「擾亂」就是神審判的具體表現。審判之後,以色列人表現了「悔改」,於是神興起士師來拯救以色列人,這是神的「救恩」。所以本書的中心思想可說是「審判和救恩」。