如何面对家庭的冲突与压力

系统神学之五:救赎之应用论

福音真理班

福音真理班

授課:牧长同工
教室: W205教室
Zoom Meeting: 833-3963-9202
基督徒的管家职分

以福音为中心的社群

以弗所书和腓立比书

旧约概览

士师记

用灵与悟性歌颂神


李景昆/徐秀蓉,黄阳才/高爱军,裘峻/张小晓,白玉峰/陈迎霞,
刘仁华/李瑶,王春晓/李燕, 谭新宇/潘震
二楼会议室(201教室)
冲突是婚姻中普遍存在的现象,没有哪种亲密关系能完全免于摩擦。这些摩擦源于我们作为独立个体的差异与不同期待——正因为我们都是鲜活的人,分歧在所难免。然而令人遗憾的是,尽管冲突常见,却很少有人接受过处理婚姻矛盾的指导,更少有人掌握有效化解婚姻中正常出现的伤害、误解与困难的实际方法。
本课程将引导你完成一次深刻的转变:我们不仅探讨问题本质,更致力于将历久弥新的圣经智慧与日常婚姻生活的具体情境相结合。你将学习如何重新审视冲突,把原本可能造成隔阂的矛盾,转化为深化彼此理解和联结的契机。
关于压力,我们认同一个核心认知:压力是人生不可避免的一部分,你无法完全消除它,但可以学会如何减轻、管理并与压力共存。在本课程中,我们将引导你构建一套属于自己的压力应对体系,让压力不再是婚姻的破坏者,反而成为促使你更多信靠神的催化剂。
正如《雅各书》1章2-4节所启示的:”你们落在百般的试炼中,都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验就生忍耐……使你们成全完备,毫无缺欠。”在这充满挑战的世代,让我们一同学习在这应许中寻得真正的平安,建造更加坚韧、充满喜乐的婚姻关系。
课程题目 |
冲突第一课 辨识冲突 |
冲突第二课 透明沟通 |
冲突第三课 用心去听 |
冲突第四课 勇敢面对 |
冲突第五课 给予饶恕 |
冲突第六课 以祝福还辱骂 |
压力第一课 精神疲惫 |
压力第二课 忙碌的生活带来的压力 |
压力第三课 正确对待工作 |
压力第四课 金钱问题 |
压力第五课 家庭关系的压力 |
压力第六课 困境下的压力 |

教室: 二楼图书馆吕允智、赵炳林、黄呈熙、倪灏、刘高翔
教室:W103教室 Zoom ID: 839-4514-5514
今年的冬季主日学,我们将继续学习古德恩(Wayne Grudem)《系统神学》第五部《救赎之应用论》。这一部分整体呈现了神如何将基督已经完成的救恩,真实施行在每一位信徒的生命中,帮助我们从认识进入经历,从理解迈向敬拜。
课程首先区分普遍恩典与救赎恩典。普遍恩典是神向所有人所施的恩惠;而救赎恩典则是神在基督里,向祂所拣选的儿女所施的特别恩惠,使人因信得着属灵的新生命,并在圣灵的引导中不断被塑造与更新。本季主日学的重点,将围绕经典的「救恩的次序」展开,其中包括:
1. 拣选(神在创世以前的拣选)
2. 福音的呼召(借着传讲福音的信息)
3. 重生(圣灵赐下新的属灵生命)
4. 归正(信心与悔改)
5. 称义(在神面前被宣告为义)
6. 得着儿子的名分(成为神家中的一员)
7. 成圣(持续成长、越来越像基督)
8. 恒忍(在信仰中持守到底)
9. 死亡(与主同在)
10. 得荣(得着荣耀复活的身体)

牧长同工授课
教室: W205教室
本课程帮助慕道朋友及预备受洗的弟兄姊妹更清楚认识福音真理,倚靠基督,经历救恩。课程内容包括:
1)认识神. 2)认识圣经. 3)认识基督(1):基督的宣告. 4)认识基督(2):基督的受难. 5)认识基督(3):基督的复活、升天与再来. 6)认识圣灵. 7)认识人. 8)认识救恩. 9)邀请与回应. 10)作主门徒. 11)认识教会. 12)受洗与圣餐。
洗礼是主耶稣对门徒的要求,是基督徒生命开始的外在象征,象征与基督的联合(与基督同死、同埋葬和同复活)及罪被洗净。洗礼见证基督的救恩,也坚固并激励信徒的信心。教会下次洗礼将于课程结束后的第二个主日举行。

授課:牧长同工
教室: W205教室
Zoom Meeting: 833-3963-9202

基督徒的管家职分是圣经的概念。根据圣经的教导,我们拥有的一切,包括我们的时间、才能和财富等等,都是来自上帝的礼物,我们要用来荣耀他。圣经教导说,上帝是万物的创造者和维持者。他拥有一切,也给了我们所有的一切。我们是上帝创造物的管家,我们有责任来智慧地使用他的创造,并妥善地管理这个被造的世界。
基督徒的管家职分也是一种生活方式,它反映了我们对上帝的爱,我们用行动来取悦他。我们用行动表示,“上帝,我感谢你赐予我的一切。我会智慧地使用它来荣耀你。”
下面是具体的课程题目:
1 圣经的管家观
2 身体和思想的管理
3 时间的管理
4 金钱财物的管理
5 网络和电子产品的使用
6 属灵恩赐与教会的服事
7 教导与敬拜的服事
8 关怀与行政的服事
9 职业和工作
10 自然环境的保护
11 政治和社会责任
12 总结:作好管家,谨防失败

授课:倪灏、魏玉萍
教室:教会图书馆
无网上授课
靠著神的恩典, 我們相信《以福音為中心的社群》这门课能夠: 第一, 深化對福音的理解; 第二,幫助從「立志」成為以福音為中心的社群,「蛻變」成真正以福音為中心的社群。本课是為了造就社群,這不是個別的聖經研究, 自己一個人搞定即可。這是專為社群設置的環境, 是為了讓人從中學習、處理與提出建言, 很適合教會外展及校園宣教。对于迫切需要福音的蛻變與更新, 這门课會提供一個好的起點。本课使用的教材是建基於並延續羅伯圖恩和威爾沃克合著的《以福音為中心的生活》(The Gospel Centered Life by Bob Thune and Will Walker)的主旨。

授课:谭新宇、李景昆、李季、涂强
教室:201
Zoom Meeting: 707-389-816
这是保罗所写的监狱书信中的两卷。
以弗所书的主题,是讲述教会与基督的关系。教会乃是基督的身体,这身体是包括一切在基督里的人(1:1)不论任何种族、任何阶级,是犹太人,或是外邦人,都在基督里成为一. 这时保罗既在监狱中,没有其他工作,于是就在安静中想到各地教会的普遍需要。他想到许多信徒对于教会的奥秘──神在教会所定的奇妙旨意,以及信徒在这属灵身体中相互的关系──还没有甚么认识,就在本书中,把自己从神那里所得特别的启示,即关于福音的奥秘,解明出来──「这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许」(弗3:6),并且藉基督耶稣的宝血,犹太和外邦中间隔断的墙已经拆毁了;双方同是神家里的人,同在基督的身体上,互相作肢体了。
腓立比书,保罗想表示他对腓立比人一如既往对他的支持的谢意。同时,保罗发觉腓立比教会在灵性和道理上都有些小错误,因而要藉这机会改正他们. 使徒在本书中提到自己的见证特别多,在劝勉之中常用他本身的经历为勉励。在开头的感恩语中,就讲述他自己如何为腓立比人感谢代祷,其后又提到他自己怎样在监狱中为基督的福意作见证。他在驳斥割礼派的异端时,也以他自己认识基督的经验作为辩论的根据。这表示保罗跟腓立比信徒之间的关系比较亲密,对他们说话可以坦然,不用顾虑他们会对他有甚么疑惑。所以本书的语气很像对密友交谈。本书的2:5-11论基督降卑与升高之榜样,是全圣经著名之教训之一。本书常常提到「喜乐」,这显然是本书的重要信息之一。本书也常提到信徒共同的生活。

授课:董鎮生、刘高翔、周小伟、吴一飞
教室:W103
Zoom Meeting: 839-4514-5514
本课程《旧约概览》针对有心研经者的需要,将旧约圣经中各卷书之作者、日期、写作地点、目的、主旨、简介、历史背景、大纲及章题等,均作一有系统之介绍。主要内容摘选自马有藻/张西平合著的《旧约导读》,华人基督徒培训供应中心出版。原书内容简明、扼要、易读,对各卷书之作者、写作日期、地点等均按一般保守派学者之结论为根据,且因是导读,故对各种学术性之争论也不涉及。
希望学生在上课前,先速读旧约圣经一遍或至少先速读创世记至历代志下一遍。

授课:徐大本,谭新宇,李景昆,周正华
教室:201(二楼会议室)
Zoom Meeting: 707-389-816
士師記的時期是在約書亞記 (以色列人出埃及後,進入迦南地) 和撒母耳記上 (以色列人第一個君王掃羅被撒母耳膏立) 之間。有人認為本書中心思想是擾亂,因為本書中見到以色列沒有王,所以內部多擾亂事情;由於以色列人對神遠離,所以外部--迦南諸族與其他外族,相繼來擾亂以色列人。其實,以色列人內部「擾亂」引來的是神的審判,而外族來的「擾亂」就是神審判的具體表現。審判之後,以色列人表現了「悔改」,於是神興起士師來拯救以色列人,這是神的「救恩」。所以本書的中心思想可說是「審判和救恩」。

授课:周从迪,杨慧容,付未轩,魏大程,陈岱纯,赖品秀,邝秀霞,倪灝
教室:二楼诗班房
僅有实体课程
感谢主赐给我们诗歌可以歌颂祂,教会第五册诗歌本已经出版一年,很多诗歌是不是很陌生或者不知道如何表达?保罗在哥林多前书14章中提到 “我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱”。 本期主日学教会音乐同工会通过教唱诗歌的方式来教授基础乐理知识和声乐技巧,让我们可以善用技巧常识来理解诗歌结构,用心灵和诚实唱出诗歌的内涵,并学习用简单易懂的手势带领小组唱诗。